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  • 散落在岁月中的遗迹——无锡南站保安寺无梁殿

    寺屡毁屡建。现仅存无梁殿和殿前一棵明代银杏树。无梁殿殿名‘秽迹’,建于明嘉靖年间。通体砖石拱券结构,不施寸木,不设梁柱,俗称‘无梁殿’。这类建筑流行于明代,现存实物很少。殿原为三间两进,现仅存明间,面阔8.24米,进深14.35米,高约7米。东、西次间于1958年拆毁。1988年市文物管理部门对仅存的明间作了修茸。无梁殿现存壁龛中,原有一座木雕‘秽迹金刚’像,俗称‘濑疥菩萨’现已不存。1983年...

    不详

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  • 第二世龙多土丹罗珠·谢珠尼玛略传

    空行母禳解法、秽迹金刚等诸多法事。   铁蛇年五月十七日时,堪布阿格旺波圆寂。大师的法体被镶嵌上珍宝装饰、佩戴五冠帽等,打扮庄严其身,从而使信众拜见法体并行礼绕,弟子们让信众立誓修法、念经。当时恰扎...  第二世龙多土丹罗珠·谢珠尼玛略传   第二世龙多仁波切   圣者观音菩萨幻化之 比丘金刚持大师形象   弘扬涵有证教之妙法 罗珠谢珠尼玛愿顶礼   此文乃从师意清境中 显现而出各种之影像...

    不详

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  • 龟兹: 尘封千年的神秘往昔(2)

    )、《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》(1卷)、《秽迹金刚法禁百变法》(1卷)。唐王朝对其译经很重视,时因《开元目录》已修成,无法补入,特令收入《贞元新定释教目录》之中。  达摩战涅罗  汉译意为...

    不详

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  • 136幅水陆画介绍

    的化身,曾发愿成就火光三昧作如来力士,为如来降伏魔怨,啖尽秽迹,故又称“火头金刚”、“秽迹金刚”。   二十六、大威德无能胜明王   地藏菩萨的化身,能降伏众生的烦恼魔障。   二十七、大威德...  五、禅、律诸宗祖师,常以往古比丘形象出现。   六、助宣佛化,持明造论的五通神仙。五通神仙是指具有他心通、天眼通、天耳通、神足通、宿命通中一通的仙人。只有佛才同时具有这五种神通。   七、秽迹...

    不详

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  • 阿格旺波零星传记·生起信心良药

    的居士们用轿子送尊者回到了辽西圆林。四月份,僧众念诵了十万遍《金刚摧破陀罗尼》、《秽迹金刚》、《遣回阎罗王》、《遣回空行母》、《空行母依怙主供施灵器》、《驱走鬼王》和《甘珠尔》等。诸弟子和居士们以及全部落都实行封山放生等等。   噶陀寺的堪布、珠古们也举行了《莲师忿怒驱魔王》、《遣回空行母》、十万遍的《会供》、《金刚摧破陀罗尼》、《秽迹金刚》、《百字明》等等不可思议的消灾延寿的佛事活动。在扎拉、...

    阿格旺

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  • 宋瓷铭文中的佛教世俗化倾向

    苏噜跋罗……卢遮那心乳海真言……那谟三曼哆……秽迹金刚说神通大满……水得清净唵咈咶……微吉微么那栖呜……”,从瓷碑正面所刻的残存铭文内容分析,叙述的是某位佛教僧人为立此碑所做的准备工作,所刻的确切时间是北宋...”是佛的说法;“金刚”是侍卫佛、守护佛法的夜叉神,神通广大,力大无穷,他手持的金刚杵,是古印度最坚固的兵器;“水得清净”是一个现实的目的。碑文中出现“南无”、“卢遮那”、“真言”、“金刚”、“神通大”...

    周玫

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  • ‘西天梵字法尔有本略说’补述

    能获大加持、大感应,这不就代表是佛法及佛菩萨的慈悲与灵验吗?读诵国语版的楞严咒、大悲咒灵验故事不也是很多吗?近代的宣化上人、妙莲老和尚、悟明老和尚都是“国语版”大悲咒的成就者。   藏经中曾记载“秽迹金刚咒”因太灵应,太多人证神通,故在唐太宗时曾删除十个字(详《大正》二十一册161中),虽然杀了十个字,还是一样很多人念出“成就”,这也是现代“国语版”咒语为什么还会那么灵验的理由。还有“大悲咒”也太...

    果滨

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  • 唐密流传

    尊曼茶罗已逐渐融入到其它宗派之中,如《药师法》、《准提法》、《孔雀明王法》、《秽迹金刚法》、《瑜伽焰口施食法》等一直广为流传,许多真言密咒被列入日常课诵,一并被广泛运用于佛教法事活动至今。因此,有专家...七世纪时取得主导势力,公开流行。  大乘实教原分显密两部。显部由文殊师利菩萨护持(即般若藏),称为显乘,或显教,义理较浅显故。密部由金刚手菩萨护持(即陀罗尼藏),称为密乘,或密教,义理甚深密故。金刚手...

    不详

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  • 汉传佛教寺院的日常行事二(朝暮课诵)

    秽迹金刚神咒、十二因缘咒(付杂咒)、补缺真言  杂录第三   看经警文(保宁勇禅师作)、礼华严文(随州大洪山遂禅师作)、大慈菩萨发愿偈、净土文、又净土文(慈云忏主作)、新定西方愿文(云栖祩宏作)、礼佛...号时,要求配以礼拜的动作,一佛一拜,再加以礼佛开始前的诵偈和发愿文时所行的礼拜,及后来念诵〈大忏悔文〉时所行的礼拜,总共合成一百零八拜,表示愿断一百零八烦恼的意思。一百零八礼的礼法是:初四句、金刚上师、...

    不详

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  • 略述萨班在凉州等地的弘法事迹

    萨迦班智达所建造,当调和塑像的泥土时,用秽迹金刚与催破金刚宝瓶里的水拌制,曾显出两尊佛像隐入其中的形象,没有费多大力气自然形成,以加持过的许多圣物为内藏。”③在该寺的萨迦师徒进行四业护摩处建造了吉祥...高镀金佛像等。该塔也以灵异著称,如《安多政教史》云:“从前每逢节日便出现虹光闪烁,香氤氲,乐声不绝,花雨绵绵的稀奇景象。嘉庆七年当地曾降石雨,佛塔顶上出现虹光,石雨立即销迹。”④金塔寺的右殿中有金刚持...

    才让

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